"حماس" تتحدّث لـ"النهار" عن احتمال عودتها للحرب: لا مقترحات لعودة إسرائيل إلى الهدنة

المشرق-العربي 18-03-2025 | 13:19

"حماس" تتحدّث لـ"النهار" عن احتمال عودتها للحرب: لا مقترحات لعودة إسرائيل إلى الهدنة

الأنظار تتجه إلى الموقف المرتقب من حركة "حماس" لجهة العودة إلى الحرب من عدمها.
"حماس" تتحدّث لـ"النهار" عن احتمال عودتها للحرب: لا مقترحات لعودة إسرائيل إلى الهدنة
فلسطينيون في غزة (ا ف ب)
Smaller Bigger
عادت إسرائيل إلى الحرب في قطاع غزّة، وشنّ سلاحها الجوي قصفاً عنيفاً ما أدّى إلى سقوط ضحايا، والأنظار تتجه إلى الموقف المرتقب من حركة "حماس" لجهة العودة إلى الحرب من عدمها.

في هذا السياق، يقول مسؤول العلاقات الإعلامية في حركة "حماس" – لبنان محمود طه لـ"النهار" إن "من حق الحركة أن تدافع عن نفسها وشعبها، لكن قرار العودة إلى القتال عند "حماس" في غزّة وكتائب "القسّام" في القطاع".

ويرد على سؤال عن احتمال وجود مقترحات يجري العمل عليها من خلال الوسطاء لعودة التزام إسرائيل باتفاق الهدنة، فيشير إلى أن "لا مقترحات حتى اللحظة"، مطالباً الوسطاء بالتدخّل.

ويتحدّث طه عن "المسؤولية الإسرائيلية والأميركية الكاملة لعودة الحرب"، ويذكّر بأن إسرائيل "نكثت بالاتفاق ولم تلتزم فيه من اليوم الأول رغم التزام "حماس" والفصائل".

وانهار اتفاق وقف إطلاق النار بين حركة "حماس" وإسرائيل، صباح الثلاثاء، حيث أطلقت إسرائيل عملية "السيف والعزة" وشنّت غارات واسعة النطاق على غزة، أسفرت عن مقتل وجرح مئات الأشخاص.
العلامات الدالة

الأكثر قراءة

النهار بيديا 9/21/2026 11:05:00 AM
نعى الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم شقيقه الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، الذي تُوفي صباح اليوم الاثنين، مستذكراً إياه بالدعاء، فيما كان الراحل شخصية بارزة في المجالات الأمنية والرياضية والاقتصادية في دبي، وشغل منصب نائب رئيس شرطة دبي والأمن العام وترأس نادي الوصل.
شمال إفريقيا 9/24/2026 7:22:00 AM
يحتفظ الملك بصلاحيات واسعة في تحديد التوجّهات السياسية وملفات الدفاع والشؤون الخارجية.
لبنان 9/23/2026 8:25:00 AM
المتّهم اعترف بارتكابه هذا الفعل، فيما تستمر التحقيقات بإشراف القضاء المختص لكشف كامل الملابسات والدوافع.
سياسة 9/23/2026 5:45:00 AM

يُضرب موعد مع الإضرابات والتحركات المطلبية الأسبوع المقبل، مع رصد الاجتماعات العمالية هذا الأسبوع لتحديد خريطة الاعتراض الشعبي على موجة الغلاء. فمن يتحرك؟ وما مدى الاستجابة للمطالب؟